Istixora sozi lugatda yaxshilik sorash manosini bildiradi. Shariy istilohda, bandaning namoz oqish yoki duo qilish bil…
Allohumma anta Robbiy la ilaha illa anta xolaqtaniy va ana abduka va ana ala ahdika va vadika mastatotu. Auzu bika min …
Alloh taolo Ozi yaratgan barcha jonzotlar ichida insonni eng gozal suratda yaratganini takidlab, Quroni karimda shunday…
أَدَبُ الْمَرْءِ خَيْرٌ مِنْ ذَهَبِهِ Kishi odobi uning oltinidan yaxshiroqdir. Ozbek tilidagi muqobil shakllari: Odo…
Assalomu alaykum Ustoz. Bugungi kunda xatmga otayotgan qori birinchi porani oqiydi. Ikkinchi kuni esa ikkinchi poradan davom ettiradi. Tartibga rioya qilinmay oqiyotgan xatmi togri boladimi?
Assalomu alaykum, hurmatli domla. Imom bilan bir kishi namoz oqiganda safda qanaqa turilsa maqsadga muvofiq boladi? Bu javob qaysi hadisdan ekanini aytsangiz! Chunki Sahihul buxoriyda kelgan hadisda, agar ikki kishi farz namozni ado etsa, ikkinchi odam imomning ong tomonida turadi, deyilgan. Biroq unda imomdan ozgina orqaroq turish kerak deb, aytilmagan?
Assalomu alaykum. Savol: Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf rohimahulloh tasnif qilgan "Amallar niyatga bogliqdir" kitobining 139-sahifasida shunday deyilgan: "Qunya kitobida shunday deyilgan: Bir inson namozni boshlasa, songra tijorat yoki biror masala haqidagi fikr uni mashgul qilib qoysa va shu holatda namozini oxiriga yetkazsa, unga namozini qaytarib oqishi mustahab emas". Ayni shu masala Kumushxonaviyning "Jomi ul-mutun" nomli kitobida shunday bayon qilinibdi: "Bir kishi namozni boshlaganidan keyin tijorat va hokazo masalalar (fikri) bilan mashgul bolsa, namozini qaytadan oqimogi mustahabdir, deyilgan. "Qinniya" nomli kitobda shunday deyiladi". 215-sahifa.(Tarjimon Mirzo Kenjabek, 2000 yil Toshkent) Yuqoridagi ikki masala ham "Niyatdagi ixlos" nomli sarlavha ostida yozilgan. Shayx rohimahulloh yuqoridagi kitoblarida "Al-Ashboh van-nazoir" kitobidan tarjima qilganlar. "Jomi ul-mutun"dagi matn va sharhlar ham bir xil. Faqat tarjimada ikki xil keltirilgan. Menda tugilgan savollar quyidagicha boldi: 1. Bu ikki tarjimadagi matnning asl manbasida yoki boshqa mutabar manbalarda bu masalada nima deyilgan? 2. Haqiqitda xushusiz oqib bolingan namozni qaytadan oqish mustahab boladimi? Javobingiz uchun oldindan tashakkur!
Assalomu alaykum, Domla. Savolim bor edi. Bir joyda tasbeh namozi haqida oqib qoldim. Juma kuni zavol payti oqish mustahabdir, deyilgan ekan. Bu qaysi payt? Iltimos, shu haqida batafsil malumot bersangiz. Javob uchun rahmat. Umringiz ziyoda bolsin!