Ва алайкум ассалом. Мусулмон эркак ғайридин аёллардан фақат аҳли китобларга уйланиши жоиз. Яъни, насроний ва яҳудий аёлга. Бундан бошқа эътиқоддаги аёлларга уйланиш мумкин эмас. Бу ҳақида Аллоҳ таоло шундай деган: “Қачонки зино қилмай ва яширин ўйнаш тутмай маҳрларини бериб уйлансангиз, сизлар учун мўминалар орасидан ўзларини ҳаромдан сақлаган аёллар ва сизлардан илгари Китоб берилганлардан бўлган ўзларини ҳаромдан сақлаган аёллар ҳам ҳалолдир” (Моида сураси, 5-оят).
     Ояти каримага кўра, мусулмон эркак уйланиши мумкин бўлган аҳли китобга мансуб аёл афифа (покдомон, ҳаёли) бўлиши шарт. Фаҳш ишларни содир этадиган, беҳаё аёлларни никоҳлаб олиш тўғри эмас. Нафсига қул бўлган кимса, куни келиб аттанг, деб қолади. Шунинг учун аёлнинг эътиқоди ва ҳаёсига эътибор берилади. Шариатда, аввало, муслима аёлларга уйланиш тарғиб қилинади. Аҳли китоблар орасидан фақат покдомон аёлларга уйланиш, бу рухсат, тарғиб эмас. Агар аҳли китоб аёлнинг мусулмон бўлишидан умид қилинса, унга уйланиш мустаҳабдир.
     Демак, мусулмон эркак муслима, насроний ёки яҳудий аёлга уйланса бўлади. Мажусий, будпараст ёки умуман эътиқодсиз аёлларга уйланиш мутлақо жоиз эмас.